解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、 墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术， 大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒 者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别 ，不可易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用，不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名实，不 可不察也。道家使人精神专一，动合无形，赡足万 物。其为 术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善，撮名 法之要，与时迁移，应物变化，立俗施 事，无所 不宜，指约而易操，事 少而功多。儒者则不然。以为人主天下 之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之要， 去健羡，绌聪明， 释此而任术。夫神大用则竭， 形大劳则敝。形神骚 动，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>